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野鸭子像是一位隐士，喜欢自由自在，它们放荡不羁，也像一位诗人，在城郊以及乡村的边缘生活，不受世俗和人们的重视。
我去父母生活的城郊。高唐的鱼丘湖很大，而它的西部延伸到乡村，在那里的芦苇丛中，经常可以看到野鸭子像是纸叠的一只小船似的来回游荡。我想，在最深处的芦苇丛中一定有它们的巢穴，它们有时也到广阔的湖面上去游荡，有时会在空中飞翔，像是海鸥在海上飞翔一样，它们白色的腹部在空中闪闪发亮，它们飞翔的姿势也堪称优美。有一天的下午，散步到湖边，我又看到湖的上空有十几只野鸭子在飞翔，它们的腹部、尾部和翅翼下面都是白色的。当它们侧飞或划过一个美丽的弧线时，映着阳光的那面便白得发亮。
通常会在清早看到一两只野鸭。有几次在苇丛边上看到一只野鸭游来游去，在水里寻找食物。它有深褐色的羽毛，大小如一只鸽子。据湖边的居民说，在夜里能听到它们弄水的声音和断断续续的叫声。
我有时会跟随它们的足迹，观看着它们，它们担心我太过关注，于是飞离我的视线，仅仅是一次贴近水面的飞翔就甩开我好远。但是过不多久它们又会出现在我的视线之内。而且在湖的南端，没被开发之前，也是芦苇茂密时候，常有野鸭子在水中出没。
也许野鸭是家鸭的祖先，未曾驯服的一类，但从家鸭的笨拙到野鸭的轻盈飘逸，真的很难看出它们属于同一个先祖。
如果说野鸭像是一位隐士般喜欢自由自在，那么燕子就像一位绅士，身穿燕尾服来往于尘世与山林之间，潇洒漂亮而又有风度。小时候，我经常喜欢看燕子在房梁上进进出出。姥娘说，燕子从不住贫穷屋，燕子在哪儿安家，就说明哪家是较富裕的人家。姥娘的这种说法看上去太世俗，而且家里的贫富还要用燕子是否安家来定位。那么，这一家即使很穷，只要有燕子光顾也就不穷了，有点以此自慰的想法。不过，我后来想也许这就是农村历来为保护燕子所沿袭下来的说辞。
如果某个小孩子“手贱”，用长竹竿打扰了燕子，让燕子不敢再飞回来，那小孩会受到大人的责骂。从来没有见到过任何一种鸟类享受到人类如此高级别的待遇，任凭燕子在屋檐下呢喃低语，人们在屋子里像是听着某种天籁。如果是天正下雨还可以闲在家里听老人讲讲故事，听燕子的叫声和雨声相呼应，那将是很惬意的一天。
说不定就是当初某个人良善的想法，看到燕子忽然到人家里来安巢，于是冠以这样的说辞，来打消人们可能要赶走燕子的可能。燕子倒是很干净，它们飞来飞去垒好窝，又飞来飞去地为刚孵出的幼燕寻找食物带来食物，但它们的粪便却很少会落到屋子里，相比之下，麻雀的不检点正显示出来，于是人们也会因此厚待燕子。人们常说，相互尊重，相互理解，善待别人，别人才会善待你。
不过，相比之下，从人类历来对燕子的保护，对同样让我喜欢的野鸭却不公平。所以，我看待一只野鸭像看待一位惹人怜爱，而又时运不佳的女孩一样。她长大了已经出落得很漂亮了，可是还是没有哪个男孩钟情于她，她寂寞地在水中看着自己的倒影，期待某个白马王子的突然出现。于是，一年年她青春不在，她艳色已退，于是，不得不幽怨着哀叹着，终于不得不找个人家匆匆嫁了过去，也不知什么样的命运在等待着她们呢。
而我，不得不面对着烟波浩荡，却平静得没有一只水鸟飞过的湖面，默默祝福野鸭。
于兰

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